北宋文学家苏轼的《赤壁赋》是中国古代散文的经典之作，以其优美的语言和深邃的思想广受赞誉。本文将提供《赤壁赋》的原文，并附上注释与现代汉语译文，以帮助读者更好地理解这篇名作。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

注释：

1. 壬戌：指宋神宗元丰五年（1082年）。

2. 既望：农历每月十六日。

3. 斗牛：斗宿和牛宿，星宿名。

4. 冯虚御风：乘风而行。

5. 美人：指所思慕的人，常代指贤才或君王。

6. 嫠妇：寡妇。

7. 舳舻：船只首尾相连。

8. 槊：长矛。

9. 蜉蝣：一种短命的小虫，比喻人生短暂。

10. 共适：共享。

译文：

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人一起乘船到赤壁下游玩。清风徐徐吹来，水面平静无波。我举起酒杯敬客人，吟诵着《诗经》中的《明月》篇，唱着《关雎》的美妙诗句。不久，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水天相接。我们任凭小船漂荡，仿佛置身于无边无际的江水中。浩浩荡荡的感觉就像乘风飞行，却不知道会停在哪里；轻飘飘的感觉仿佛脱离尘世，羽化成仙。

于是我们喝得非常高兴，敲打着船舷唱歌。歌词是：“桂木做的船桨啊，兰木做的船桨，划破清澈的水波，逆着月光前行。我的心绪悠远，遥望着美人，却在天的一方。”有一位客人吹奏洞箫，随着歌声伴奏。那声音呜咽凄凉，像是哀怨，又像是思念，像哭泣，又像倾诉，余音缭绕，绵延不绝。这声音使深谷中的潜龙起舞，让孤舟上的寡妇落泪。

我神情严肃，整理好衣襟端正地坐着，问客人：“为什么你的箫声如此悲伤？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西看是夏口，向东看是武昌，山川环绕，郁郁葱葱，这不是曹操被周瑜围困的地方吗？当他攻破荆州，占领江陵，顺着长江东下的时候，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，他面对长江饮酒，横持长矛写诗，确实是一代英雄，可是现在在哪里呢？况且我和你只是在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一只小船，举起葫芦酒杯互相敬酒。把短暂的生命比作蜉蝣，渺小如沧海中的一粒粟。感叹生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。想要与飞升的仙人一起遨游，怀抱明月直到永远。但知道这些不可能轻易实现，只能寄托这份情感于悲凉的秋风之中。”

我说：“你也知道那流水和月亮的道理吗？流逝的水就像这样，看似消逝，实则从未离开；盈亏的月亮也是那样，始终没有增减。如果从变化的角度来看，天地万物都未曾停止过变化；但如果从不变的角度来看，万物与我们自身都是永恒的，又有什么值得羡慕的呢！再说天地之间，万物各有所属，如果不是属于我们的东西，即使一丝一毫也不能占有。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到它们就成为美妙的声音，眼睛看到它们就变成美丽的颜色，获取它们无需禁止，使用它们也不会耗尽，这是大自然赋予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

客人听后很高兴，笑着重新斟酒。菜肴吃完后，杯盘狼藉。大家相互依靠着躺在船中，不知不觉东方已经发白。

通过这篇《赤壁赋》，苏轼不仅表达了对自然美景的热爱，还借景抒情，探讨了人生的哲理，展现了他旷达乐观的精神境界。