【文言文《陋室铭》全文及鉴赏】《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志的散文，全文虽短，却以精炼的语言表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。此文不仅在文学史上具有重要地位，也因其深刻的思想内涵而广为传颂。

原文如下：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

内容解析与鉴赏：

《陋室铭》以“陋室”为题，实则借物抒情，借景言志。文章开头以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”起笔，运用类比手法，说明事物的价值不在于其外表的华美或规模的宏大，而在于其内在的品质和精神。这种开篇方式既点明主题，又为后文的议论埋下伏笔。

接下来，“斯是陋室，惟吾德馨”一句，直接点出主旨——尽管房屋简陋，但因主人品德高尚，使得陋室充满香气。这里的“德馨”不仅是对自身修养的肯定，也是对精神世界的赞美。

随后描绘陋室的环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，通过对自然景色的细腻描写，营造出一种清幽宁静的氛围，表现出作者对简朴生活的热爱与满足。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”进一步说明作者的交友标准，强调与志同道合者交往的重要性，体现其高雅脱俗的品格。

“可以调素琴，阅金经”则是对日常生活的写照，表现了作者在简陋环境中依然保持精神上的富足与超然。

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则是对世俗纷扰的摒弃，表达出作者追求心灵自由、远离功利的心态。

结尾引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，通过历史人物的故居来衬托自己的陋室，表明自己虽居陋室，却能像古代贤人一样修身养性，体现出一种自尊自信的态度。

最后以“孔子云：何陋之有？”作结，借用孔子的名言，强化了文章的主题，即真正的君子不会因环境简陋而自卑，反而能在其中修身立德。

总结：

《陋室铭》语言简洁凝练，意境深远，情感真挚。它不仅是一篇优美的散文，更是一种生活态度的体现。刘禹锡通过这篇短文，表达了自己安于清贫、不慕荣华、坚守节操的精神追求。在今天看来，这种淡泊名利、注重内在修养的人生态度，依然具有深刻的现实意义。