《中庸》是儒家经典“四书”之一，原为《礼记》中的一篇，后由南宋理学家朱熹将其单独抽出，与《大学》《论语》《孟子》合编为“四书”，成为儒家思想的重要代表作。《中庸》强调“中和之道”，主张在行为与思想上保持适度、平衡，反对偏激与极端，体现了儒家对理想人格与社会秩序的追求。

一、《中庸》原文节选

第一章

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

第二章

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

第三章

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。”

君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

第四章

子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

二、《中庸》译文解析

第一章译文：

上天赋予人的本性叫做“性”，依照本性行事叫做“道”，修养这种道叫做“教”。

“道”是不能片刻离开的，如果可以离开，那就不是真正的“道”了。

因此，君子在别人看不见的地方也要谨慎，在别人听不到的地方也要有所敬畏。

没有比隐秘之处更容易显现真相的，也没有比细微之处更明显的，所以君子在独处时也要谨慎。

第二章译文：

喜悦、愤怒、悲哀、快乐这些情绪尚未表现出来的时候，叫做“中”；表现出来之后都能符合节度，叫做“和”。

“中”是天地间的根本，“和”是天下通行的道理。

达到“中和”的境界，天地就会各安其位，万物也会自然生长。

第三章译文：

孔子说：“君子遵循中庸之道，小人则违背中庸之道。”

君子之所以能中庸，是因为他们能够随时保持适中；小人之所以反中庸，是因为他们毫无顾忌、肆意妄为。

第四章译文：

孔子说：“舜真是有大智慧啊！他喜欢提问，也喜欢听取身边普通人的意见，隐藏别人的缺点，宣扬别人的优点，把握事物的两端，然后以中正的方式施用于百姓，这就是为什么他被称为舜的原因吧！”

三、《中庸》的核心思想

《中庸》的核心在于“中和”二字，强调人在行为与情感上的适度与平衡。它不仅是一种哲学思想，也是一种人生实践的指导原则。通过内心的修养与外在的行为规范，实现个人与社会的和谐统一。

此外，《中庸》还提出了“慎独”的理念，即在无人监督的情况下，依然能够保持自律与道德操守。这种思想对后世儒家学者产生了深远影响，成为修身齐家治国平天下的重要理论基础。

四、结语

《中庸》虽篇幅不长，但内容深邃，语言简练，蕴含着丰富的哲学智慧。它不仅是古代士人修身养性的指南，也是现代人处理人际关系、面对复杂世界的重要参考。理解并践行“中庸之道”，有助于我们在纷繁复杂的生活中找到内心的平衡与方向。